الزواج البرجوازي في القرن التاسع عشره مئة عام

الزواج البرجوازي في القرن التاسع عشر<sup>ه</sup> مئة عام

  • توقيع عقد زواج الأمير جيروم بونابرت وفريديريك كاثرين من فورتمبرغ.

    ريجنولت جان بابتيست (1754-1829)

  • مقتطف من وثيقة زواج جورج ساند والبارون كازيمير دوديفانت في سبتمبر ١٨٢٢.

اغلاق

عنوان: توقيع عقد زواج الأمير جيروم بونابرت وفريديريك كاثرين من فورتمبرغ.

الكاتب : ريجنولت جان بابتيست (1754-1829)

تاريخ الإنشاء : 1810

التاريخ المعروض: 22 أغسطس 1807

الأبعاد: الارتفاع 400 - العرض 646

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش. العنوان الكامل: توقيع عقد زواج الأمير جيروم بونابرت وفريدريك كاثرين من فورتمبرغ في حضور العائلة الإمبراطورية في التويلري ، 22 أغسطس 1807.

مكان التخزين: الموقع الإلكتروني للمتحف الوطني لقصر فرساي (فرساي)

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais - D. Arnaudet / C. Jean

مرجع الصورة: 78-000217 / MV1558

توقيع عقد زواج الأمير جيروم بونابرت وفريديريك كاثرين من فورتمبرغ.

© الصورة RMN-Grand Palais - D. Jean

اغلاق

عنوان: مقتطف من وثيقة زواج جورج ساند والبارون كازيمير دوديفانت في سبتمبر ١٨٢٢.

الكاتب :

تاريخ الإنشاء : 1822

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 0 - العرض 0

تقنية ومؤشرات أخرى: سبتمبر 1822.

مكان التخزين: موقع متحف كارنافاليت (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - G. Blot

مرجع الصورة: 04-506273

مقتطف من وثيقة زواج جورج ساند والبارون كازيمير دوديفانت في سبتمبر ١٨٢٢.

© الصورة RMN-Grand Palais - G. Blot

تاريخ النشر: مارس 2011

السياق التاريخي

علمنة الزواج

أبرمت الزيجات في الطبقة الوسطى العليا في القرن التاسع عشره القرن يسمح لنا بإدراك أهمية الاحتفال الديني فيما يتعلق بالاحتفال المدني وقياس وزن الزيجات المرتبة. لم يتغير هذا الوضع الخاص بـ Ancien Régime منذ نهايته ، على الرغم من التغييرات العديدة في التشريعات الزوجية في ظل الثورة ثم الإمبراطورية الأولى.

في 20 سبتمبر 1792 ، وضع حدًا لاحتكار الكنيسة الألفي للولاية القضائية الزوجية ، أقر المجلس الوطني علمنة الزواج ، والذي يُنظر إليه من الآن فصاعدًا على أنه عقد مدني تم إبرامه بحضور موظف مدني. لم يتم تبني هذه الإجراءات الثورية من العدم : لديهم سوابق معروفة. إن الأفكار التي أطلقها فلاسفة عصر التنوير ورجال القانون الغاليكان لصالح زواج خالٍ من الدين أثرت على مواقف الجمعية ، لكنها كانت قبل كل شيء السخط الذي أثارته قضية تالما عام 1790 ، الممثل الذي رفض حق الزواج من قبل كاهن Saint-Sulpice ، الذي لعب دور الزناد.

إذا تم تقديم تنازلات لاحقًا لقانون 1792 ، لا سيما خلال كونكوردات عام 1801 الذي أعاد تأسيس الزواج الديني ، فإن القانون المدني لعام 1804 يؤكد مع ذلك الأحكام الرئيسية: فهو يؤكد من جديد أسبقية الزواج المدني على الزواج المدني. الزواج الديني ، وهو احتفال إلزامي به من قبل موظف مدني في بلدية الإقامة بحضور أربعة شهود ، ويحدد مسار الاحتفال ، مستعيرًا بعض السمات من الزواج الديني. تظهر الوثائق التي تم تحليلها هنا بوضوح أن قانون الزواج الجديد كان له عواقب محدودة للغاية في الطبقات الاجتماعية الأكثر ثراءً.

تحليل الصور

شكليات الزواج

سجلات الزواج مليئة بالمعلومات حول مؤسسة الزواج نفسها. هذا هو الحال الذي تم وضعه في 17 سبتمبر 1822 بمناسبة زواج أورور دوبين ، المستقبل جورج ساند ، سليل إحدى أكبر العائلات في أوروبا ، مع البارون كازيمير دوديفانت ، أيضًا وريث غني. هذا الاتحاد ، الذي تم تحديده عندما كانت الشابة في الثامنة عشرة من عمرها فقط ، تم وفقًا للتقليد: نشر الفرائس (هنا في كنيستين ، في حين يجب أن تكون من حيث المبدأ على أبواب قاعة المدينة) ، الخطوبة ، مباركة الزواج ، الاحتفال بالزواج من قبل الموظف المدني بحضور شهود ، تسجيل مكتوب للحدث.

كقاعدة في طبقة النبلاء كما هو الحال في الطبقة الوسطى العليا ، يعمل عقد الزواج ، وهو إرث من Ancien Régime ، أيضًا على الحفاظ على مصالح الأسرة. تم وضعه وتوقيعه أمام كاتب عدل قبل الاحتفال نفسه ، ويحدد بالضبط مساهمة كل من الزوجين ، ومصير ممتلكاتهم خلال حياتهم وبعد وفاتهم ، ويحدد الترتيبات المالية التي ستحكم حياتهم معًا. زواج الأخ الأصغر لنابليون الأولإيه، الأمير جيروم بونابرت ، الذي تم تعيينه للتو على رأس مملكة ويستفاليا ، مع ابنة ملك فورتمبيرغ ، الأميرة فريديريك كاثرين ، في 22 أغسطس 1807 ، أدى إلى مثل هذا العقد. كان توقيعه أكثر أهمية لأن هذا الاتحاد أدخل المصالح الدبلوماسية والإقليمية في اللعب ، وكان موضوع احتفال مهيب خلده جان بابتيست ريغنولت (1754-1829) في عام 1810: الإمبراطور الجالس على عرشه في عادة التتويج ، إلى جانب الإمبراطورة جوزفين ، يرحب بزوجات المستقبل الذين يأتون إليه في حضور العائلة الإمبراطورية بأكملها المجتمعين في التويلري. هذا العمل الفخم في شكل ضخم هو توضيح جيد للروعة التي أحاط بها نابليون نفسه في أوج قوته.

ترجمة

دعا الزواج الفضي إلى السؤال

تظهر العقود والعقود الزوجية أنه في معظم الحالات تسعى الطبقات الحاكمة إلى الحفاظ على ثروتها أو حتى زيادتها من خلال الزواج. في سياق يتسم بشكل متزايد بالمثل البورجوازية وبتسلط المال ، تُعقد النقابات بين أفراد يتمتعون بمكانة وثروة متساوية ، ونادرًا ما تكون حالات سوء التحالفات.

التاسع عشر الأدبه يتردد صدى هذا القرن بوفرة في هذه الروح البرجوازية ، بعبارات خبيثة في كثير من الأحيان. هكذا بلزاك مع رواية قصيرة بعنوان عقد زواج (1835) ، حيث شجب المفاوضات المالية التي تكمن وراء العلاقات الاجتماعية والرومانسية ، أو حتى جورج ساند الذي خاب أمله بسرعة من زواجه ، ودافع عن المساواة بين الجنسين وطالب بحق المرأة يحب.

هذه الانتقادات الموجهة ضد زواج المال لم تنجح في زعزعة أسس التوافق الأخلاقي البرجوازي ، ومن الضروري الانتظار حتى القرن التالي حتى تصبح زيجات الحب أمرًا شائعًا. وأن المرأة تتحرر من وصاية الزوجية. وفي هذا الصدد ، فإن نص ليون بلوم ، زواج، الذي نُشر عام 1907 ، يمثل نقطة تحول ، على الرغم من أنه تسبب في جدل كبير. في هذا الكتاب ، الذي يشكل هجومًا رسميًا على مؤسسة الزواج ، يدعي المساواة بين الجنسين والحرية الجنسية لكل من النساء والرجال.

  • برجوازية
  • سلالة الإمبراطورية
  • بونابرت (جيروم)
  • حفل زواج
  • سياسة التحالف
  • بونابرت (نابليون)
  • بلوم (ليون)
  • المساواة بين الجنسين
  • ساند (جورج)

فهرس

أونوريه دو بلزاك، عقد زواجفيرناند براديل ، 1835 التاريخ الاقتصادي والاجتماعي لفرنسا، المجلد الثالث "ظهور العصر الصناعي ، 1789-1880" ، باريس ، P.U.F. ، 1976. جان كلود بولوني ، تاريخ الزواج في الغرب، Paris، Lattès، 1995. Jean GAUDEMET، الزواج في الغرب، باريس ، إد. دو سيرف ، 1987 ، فرانسيس رونسين ، العقد العاطفي: مناقشات حول الزواج والحب والطلاق من Ancien Régime إلى Restoration، باريس ، أوبير ، 1990.

للاستشهاد بهذه المقالة

شارلوت دينول ، "الزواج البرجوازي في القرن التاسع عشره مئة عام "


فيديو: Mr le constateur vlog sls